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上周末看第一遍之采购 前，没有做任何功课。负责人 和很多人一样，在最后北京 十分钟到临之前已经昏出资 要走老谋子的路数了。[url=//news.newshainan.com/qy/20121128/532434.htm]成长 [/url老谋子的路数了。而在听到那第二个版本的故事的时候，脑子竟然乱了，出了一身冷汗。随着散场的人群木然走出剧院的时候，北方冬夜清冷的风迎面扑来，所有的梦一下子全醒了，梦境又似幻还真。第二次进剧院，把自己放松下来，交给李安，随着他上山、下河、入海，随着他伤心、害怕、愤怒，随着他迷惘、奋起、入定。。。从来没有一部片子是这样美，美到它的光可以直接照进你的内心，点亮那些你不曾留意或者故意忽略的角落。。。
一、关于信仰
少年派追随了多个宗教，他喜欢那些神怪的幻象与宗教故事，他在礼拜或祷告时感到内心安宁。而随着父亲给他上的血腥一课后，这些信仰被通通打碎了，他开始追随理性。海上的可怕经历，使他又重新回到信仰的怀抱，实现了一个轮回。这个轮回的完成，没有Richard Parker是不可能的。
Richard Parker是救生艇上所有兽性的代表和化身，它的唯一目的就是生存。而人类，在被不断剥离了种种社会属性之后，在你没有了职业、没有了身份、没有了食物、没有了亲人之后，还剩下什么呢？所谓人性和兽性，此时只差一层窗户纸而已。派在海上的漂流过程，就是自身的兽性和人性不断此消彼长、你来我往的交替过程吧，但是他们又谁也不能消灭对方，谁也不能完全驯服对方，只能学会如何彼此依赖，彼此支撑，但又无法成为彻底的、相安无事的朋友。
派和Richard Parker的漂流经历，又可以看做两个阶段，第一个阶段是Richard Parker代替派完成可怕的人类相残的经历；第二个阶段是Richard Parker和派在孤独的漂流中彼此成全。第一个经历简短而快速，我想导演也不敢在这样的环节过多渲染吧，只能点到为止。第二个阶段漫长而丰富，从派和Richard Parker各吃各的，互不往来；到派丢了补给，Richard Parker冒失地跳水差点淹死，他们都领教了大海予取予夺的力量；再到派和Richard Parker争夺一条金枪鱼，当没有选择的时候，其实人性和兽性并不存在区别。但是在暴风雨中，派可以向暴戾的自然发出怒吼，而Richard Parker却只有蜷缩在篷布下，这算是这段漂流中人性胜利的一节的吧（离开食人岛可能算是另一节）。总之，Richard Parker首先使派在可怕的自相残杀中幸存下来；其后，派用了所有剩下的时间学习如何和Richard Parker相处。
那么，信仰在这里是什么？是寄托吧，是如何妥善安放自己的过去吧；只有安放好自己的过去，才能有未来。我想我们都有和派类似的经历：多梦易信的童年时代，绚丽的神怪故事，止于学业的开始，止于我们开始接受科学的教育。我们讲研究，讲证据，讲理论，讲方法，却从来不讲如何面对自己的内心，如何和自己内心中的那个Richard Parker相处。如何？我没有答案。也许就是交给耶稣、释迦摩尼、真主；也许就得像派那样，不断坚持吧！
二、关于结构
第一遍看的时候，对很多镜头和片段感到莫名其妙。而再看的时候，不得不赞叹李安的高明与伟大，没有一个镜头是摆设或可有可无的桥段。少年派就像一部交响曲，如贝9、布9、马9这些伟大的交响曲一样，宏大的主题，严密的织体，宁静的弱奏与狂奔的合奏。。。牵强一些，我觉得可以把它分为4个乐章：第一乐章--派的少年阶段，第一主题是宗教，第二主题是理性，以朦胧的爱情温馨收尾；第二乐章--海难，不愉快的船上晚餐，飓风，沉船，救生艇上的残杀；第三乐章--漂流，相安无事，学习捕食，学习相处，暴风雨，食人岛的宁静与杀机，继续上路；第四乐章—获救和回忆。
三、关于解读
正如很多高人所说的，哪个故事是真的，是你选择相信的。因此我的话完全可以被看做狗屎一堆。每个人都可以有自己的解读，无所谓对，也无所谓错。我们选择了自己相信的，我们选择了自己的过去，还有未来。
最后，应当再次向李安致敬。从卧虎藏龙，到少年派，李安并不曾停步。卧虎藏龙可以说是处理了一个动机--就是内心的这只虎，而少年派，是这个动机的“展开部”。不敢想象，这部曲子如果做全了，又会是什么气象？还好李安还有时间，我们还有得期待。
最最后，含蓄的李安，在片子里埋藏了大量的隐喻。在结尾，派介绍了他的儿女，一个是他初恋女友的名字，一个是他哥哥的名字。他还提到养了一只猫。虽然没有露面，但是，我猜，那只猫咪叫Richard Parker：）
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上周末看第一遍之采购 前，没有做任何功课。负责人 和很多人一样，在最后北京 十分钟到临之前已经昏出资 要走老谋子的路数了。[url=//news.newshainan.com/qy/20121128/532434.htm]成长 [/url老谋子的路数了。而在听到那第二个版本的故事的时候，脑子竟然乱了，出了一身冷汗。随着散场的人群木然走出剧院的时候，北方冬夜清冷的风迎面扑来，所有的梦一下子全醒了，梦境又似幻还真。第二次进剧院，把自己放松下来，交给李安，随着他上山、下河、入海，随着他伤心、害怕、愤怒，随着他迷惘、奋起、入定。。。从来没有一部片子是这样美，美到它的光可以直接照进你的内心，点亮那些你不曾留意或者故意忽略的角落。。。
一、关于信仰
少年派追随了多个宗教，他喜欢那些神怪的幻象与宗教故事，他在礼拜或祷告时感到内心安宁。而随着父亲给他上的血腥一课后，这些信仰被通通打碎了，他开始追随理性。海上的可怕经历，使他又重新回到信仰的怀抱，实现了一个轮回。这个轮回的完成，没有Richard Parker是不可能的。
Richard Parker是救生艇上所有兽性的代表和化身，它的唯一目的就是生存。而人类，在被不断剥离了种种社会属性之后，在你没有了职业、没有了身份、没有了食物、没有了亲人之后，还剩下什么呢？所谓人性和兽性，此时只差一层窗户纸而已。派在海上的漂流过程，就是自身的兽性和人性不断此消彼长、你来我往的交替过程吧，但是他们又谁也不能消灭对方，谁也不能完全驯服对方，只能学会如何彼此依赖，彼此支撑，但又无法成为彻底的、相安无事的朋友。
派和Richard Parker的漂流经历，又可以看做两个阶段，第一个阶段是Richard Parker代替派完成可怕的人类相残的经历；第二个阶段是Richard Parker和派在孤独的漂流中彼此成全。第一个经历简短而快速，我想导演也不敢在这样的环节过多渲染吧，只能点到为止。第二个阶段漫长而丰富，从派和Richard Parker各吃各的，互不往来；到派丢了补给，Richard Parker冒失地跳水差点淹死，他们都领教了大海予取予夺的力量；再到派和Richard Parker争夺一条金枪鱼，当没有选择的时候，其实人性和兽性并不存在区别。但是在暴风雨中，派可以向暴戾的自然发出怒吼，而Richard Parker却只有蜷缩在篷布下，这算是这段漂流中人性胜利的一节的吧（离开食人岛可能算是另一节）。总之，Richard Parker首先使派在可怕的自相残杀中幸存下来；其后，派用了所有剩下的时间学习如何和Richard Parker相处。
那么，信仰在这里是什么？是寄托吧，是如何妥善安放自己的过去吧；只有安放好自己的过去，才能有未来。我想我们都有和派类似的经历：多梦易信的童年时代，绚丽的神怪故事，止于学业的开始，止于我们开始接受科学的教育。我们讲研究，讲证据，讲理论，讲方法，却从来不讲如何面对自己的内心，如何和自己内心中的那个Richard Parker相处。如何？我没有答案。也许就是交给耶稣、释迦摩尼、真主；也许就得像派那样，不断坚持吧！
二、关于结构
第一遍看的时候，对很多镜头和片段感到莫名其妙。而再看的时候，不得不赞叹李安的高明与伟大，没有一个镜头是摆设或可有可无的桥段。少年派就像一部交响曲，如贝9、布9、马9这些伟大的交响曲一样，宏大的主题，严密的织体，宁静的弱奏与狂奔的合奏。。。牵强一些，我觉得可以把它分为4个乐章：第一乐章--派的少年阶段，第一主题是宗教，第二主题是理性，以朦胧的爱情温馨收尾；第二乐章--海难，不愉快的船上晚餐，飓风，沉船，救生艇上的残杀；第三乐章--漂流，相安无事，学习捕食，学习相处，暴风雨，食人岛的宁静与杀机，继续上路；第四乐章—获救和回忆。
三、关于解读
正如很多高人所说的，哪个故事是真的，是你选择相信的。因此我的话完全可以被看做狗屎一堆。每个人都可以有自己的解读，无所谓对，也无所谓错。我们选择了自己相信的，我们选择了自己的过去，还有未来。
最后，应当再次向李安致敬。从卧虎藏龙，到少年派，李安并不曾停步。卧虎藏龙可以说是处理了一个动机--就是内心的这只虎，而少年派，是这个动机的“展开部”。不敢想象，这部曲子如果做全了，又会是什么气象？还好李安还有时间，我们还有得期待。
最最后，含蓄的李安，在片子里埋藏了大量的隐喻。在结尾，派介绍了他的儿女，一个是他初恋女友的名字，一个是他哥哥的名字。他还提到养了一只猫。虽然没有露面，但是，我猜，那只猫咪叫Richard Parker：）