为东莞发展“造心”，东江滨水区占位城央居住地
随着今年粤港澳大湾区的正式确立，以及广深科技走廊总体规划获得原则性通过，北接广州、南靠深圳的东莞，终于迎来了冲刺“湾区第四城”的机会。
2017年3月底，东莞将全市划分为六大片区，并谋划14个重点发展先行区，积极融入大湾区城市集群发展战略，将之前的“诸侯经济”转变为“大一统经济”，形成一体化的发展格局，积极促进转型和科学集约发展。
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新六大片区及14个重点发展先行区
在本次新六大片区的规划中，城区片区将成为东莞城市发展的核心“引擎”，并以东江滨水区、南城国际商务区两个先行区为展开点，进一步做大做强中心城区，打造中心城区“三江六岸”水文章，建设现代城市滨水岸线、现代综合服务中心和南城CBD中央商务区。
其中，东江滨水区作为中心城区的重要一极，位于“松山湖大道-八一路-鸿福路-银龙路”这一山水特色发展轴上，区域内有东江流经，汾溪穿越，是都市中的岭南水乡，历史文化悠久，人文气息浓厚。尤其是片区内拥有多个市级规划居住用地，无疑是城市生态人居的重要发展地带。作为山水东莞的“水之翼”，东江滨水区将以其优越生态优势和独特的岭南文化气息，成为人居豪宅开发的热土。
东江滨水区部分发展单元规划
岭南建筑文化：孕育中式豪宅的人文“大境”
对于西方豪宅艺术的推崇，曾经让中国的豪宅领域诞生了众多千篇一律的罗马建筑复制品。无视中国本土文化，一味的模仿和照搬，让这些“特立独行”的“豪宅”，遭遇了文化荒漠，缺失了应有的人文内涵，尽显东施效颦的窘态。
实际上，中国传统建筑艺术中，从来不缺“豪宅”文化。从北方宫殿浑厚大气，庄严雄伟的红墙黄瓦，再到苏杭园林巧夺天工，一步一景的亭台楼榭，这些本身都是中国豪宅艺术的一种体现。
拥有1700多年郡县史的东莞，是中国岭南文化的重要发祥地。著名的东莞文物八景（虎门炮台、可园名园、迎恩城楼、蚝岗遗址、潢涌宋祠、南村遗韵、金鳌塔影、东纵丰碑），更是散发出浓厚的岭南文化底蕴。独特的地域气候和环境，优美引人的莞城水乡文化，孕育出了自成一体的“岭南建筑文化”。
独具特色的岭南建筑
“岭南建筑文化”是根植于地域气候环境和文化的设计思想。与江南和北方的古建筑相比，在形式上，它具有开敞通透的平面与空间布局、更轻巧的外观造型、更加明朗淡雅的色彩（比较明朗的浅色淡色，青、蓝、绿等纯色基调）、以及建筑与自然更好的和谐共生四个特征。位于东江水畔的可园，便是“岭南建筑文化”的典型代表。
可园是清代广东四大名园之一，在建筑风格上，处处体现着岭南人与世无争的豁达心态：清一色的水墨青砖、开敞通透的厅堂、轻巧自由的飞檐、绿荫环绕的园林景观，以及亭、廊、楼、桥、山的巧妙搭配……文风雅趣尽藏其间。作为一处私家园林，可园可以说是中国古代豪宅艺术的最好体现。
东莞可园
中国古代儒、释、道三家，都提倡“天人合一”的和谐之道。《易经》中把天、地、人并立统一起来，并将人放在中心地位，称为“三才之道”。把人放在中心，正是以人为本的人文精神体现。而岭南建筑文化，是对古人“天人合一”观念的最好演绎。它将莞城山水的风土人情和岭南历史文脉传承很好的糅合在一起，体现出大自然与人相生相成，共生共息的和谐之道，同时也传达出浓郁的人文关怀。岭南人文豪宅，金地正当风华东莞在经历了以城心繁华为标准的第一代豪宅，以及以生态自然为唯一衡量的第二代豪宅后，现如今，在金地阳光城·风华公馆项目的强势入驻下，开创出独具特色的第三代人文美学豪宅。金地风华系载誉全国多个省市，拥有无数的推崇者。本次入驻东莞，堪称其岭南地区的首秀！地处东江滨水区的金地风华公馆，以岭南文化和莞城水乡人文气息为根基，重新审视中式建筑美学，挖掘传统文化符号，在数十个设计大师的操刀下，采用五种工法，精心雕琢出中式建筑与岭南文化相融合的第三代人文豪宅。
工法一：【江山如画】，以墙为纸，以石为绘，山水真境入眼即现；
工法二：【四水归堂】，传统庭院打造手法，水石动静结合、虚实相生；
工法三：【暗香疏影】，绿植穿插建筑间，构建四季景观的庭院美景；
工法四：【青山玉水】，起、承、转、合，移步换景，将山水画卷平铺眼底；
工法五：【松影片石】，构建幽静禅庭，精心设置松影石阶，缔造人文雅境，重塑都市人文生活。
匠心精工，时代风华！集优越的生态自然环境，以及繁华便捷城央配套的金地风华第三代人文豪宅，必将成为众多高端置业者的不二归属！
为东莞发展“造心”，东江滨水区占位城央居住地
随着今年粤港澳大湾区的正式确立，以及广深科技走廊总体规划获得原则性通过，北接广州、南靠深圳的东莞，终于迎来了冲刺“湾区第四城”的机会。
2017年3月底，东莞将全市划分为六大片区，并谋划14个重点发展先行区，积极融入大湾区城市集群发展战略，将之前的“诸侯经济”转变为“大一统经济”，形成一体化的发展格局，积极促进转型和科学集约发展。
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新六大片区及14个重点发展先行区
在本次新六大片区的规划中，城区片区将成为东莞城市发展的核心“引擎”，并以东江滨水区、南城国际商务区两个先行区为展开点，进一步做大做强中心城区，打造中心城区“三江六岸”水文章，建设现代城市滨水岸线、现代综合服务中心和南城CBD中央商务区。
其中，东江滨水区作为中心城区的重要一极，位于“松山湖大道-八一路-鸿福路-银龙路”这一山水特色发展轴上，区域内有东江流经，汾溪穿越，是都市中的岭南水乡，历史文化悠久，人文气息浓厚。尤其是片区内拥有多个市级规划居住用地，无疑是城市生态人居的重要发展地带。作为山水东莞的“水之翼”，东江滨水区将以其优越生态优势和独特的岭南文化气息，成为人居豪宅开发的热土。
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东江滨水区部分发展单元规划
岭南建筑文化：孕育中式豪宅的人文“大境”
对于西方豪宅艺术的推崇，曾经让中国的豪宅领域诞生了众多千篇一律的罗马建筑复制品。无视中国本土文化，一味的模仿和照搬，让这些“特立独行”的“豪宅”，遭遇了文化荒漠，缺失了应有的人文内涵，尽显东施效颦的窘态。
实际上，中国传统建筑艺术中，从来不缺“豪宅”文化。从北方宫殿浑厚大气，庄严雄伟的红墙黄瓦，再到苏杭园林巧夺天工，一步一景的亭台楼榭，这些本身都是中国豪宅艺术的一种体现。
拥有1700多年郡县史的东莞，是中国岭南文化的重要发祥地。著名的东莞文物八景（虎门炮台、可园名园、迎恩城楼、蚝岗遗址、潢涌宋祠、南村遗韵、金鳌塔影、东纵丰碑），更是散发出浓厚的岭南文化底蕴。独特的地域气候和环境，优美引人的莞城水乡文化，孕育出了自成一体的“岭南建筑文化”。
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独具特色的岭南建筑
“岭南建筑文化”是根植于地域气候环境和文化的设计思想。与江南和北方的古建筑相比，在形式上，它具有开敞通透的平面与空间布局、更轻巧的外观造型、更加明朗淡雅的色彩（比较明朗的浅色淡色，青、蓝、绿等纯色基调）、以及建筑与自然更好的和谐共生四个特征。位于东江水畔的可园，便是“岭南建筑文化”的典型代表。
可园是清代广东四大名园之一，在建筑风格上，处处体现着岭南人与世无争的豁达心态：清一色的水墨青砖、开敞通透的厅堂、轻巧自由的飞檐、绿荫环绕的园林景观，以及亭、廊、楼、桥、山的巧妙搭配……文风雅趣尽藏其间。作为一处私家园林，可园可以说是中国古代豪宅艺术的最好体现。
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东莞可园
中国古代儒、释、道三家，都提倡“天人合一”的和谐之道。《易经》中把天、地、人并立统一起来，并将人放在中心地位，称为“三才之道”。把人放在中心，正是以人为本的人文精神体现。
而岭南建筑文化，是对古人“天人合一”观念的最好演绎。它将莞城山水的风土人情和岭南历史文脉传承很好的糅合在一起，体现出大自然与人相生相成，共生共息的和谐之道，同时也传达出浓郁的人文关怀。
岭南人文豪宅，金地正当风华东莞在经历了以城心繁华为标准的第一代豪宅，以及以生态自然为唯一衡量的第二代豪宅后，现如今，在金地阳光城·风华公馆项目的强势入驻下，开创出独具特色的第三代人文美学豪宅。
金地风华系载誉全国多个省市，拥有无数的推崇者。本次入驻东莞，堪称其岭南地区的首秀！地处东江滨水区的金地风华公馆，以岭南文化和莞城水乡人文气息为根基，重新审视中式建筑美学，挖掘传统文化符号，在数十个设计大师的操刀下，采用五种工法，精心雕琢出中式建筑与岭南文化相融合的第三代人文豪宅。
工法一：【江山如画】，以墙为纸，以石为绘，山水真境入眼即现；
工法二：【四水归堂】，传统庭院打造手法，水石动静结合、虚实相生；
工法三：【暗香疏影】，绿植穿插建筑间，构建四季景观的庭院美景；
工法四：【青山玉水】，起、承、转、合，移步换景，将山水画卷平铺眼底；
工法五：【松影片石】，构建幽静禅庭，精心设置松影石阶，缔造人文雅境，重塑都市人文生活。
匠心精工，时代风华！集优越的生态自然环境，以及繁华便捷城央配套的金地风华第三代人文豪宅，必将成为众多高端置业者的不二归属！
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